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Ryad Salihin-Les jardins de la Vertu

Numero	Hadith
491	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger 'Âisha (das) rapporte: «La famille de Mohammad (bsdl) n'a jamais mangé à sa faim du pain d'orge deux jours consécutifs jusqu'à sa mort» (ura) Dans une autre version: «La famille de Mohammad (bsdl) n'a jamais mangé à sa faim du pain de blé trois nuits consécutives depuis son arrivée à Médine jusqu'à sa mort»
492	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon 'Ourwa, 'Âisha (das) lui a dit: «Par Dieu, ô fils de ma sœur! Nous voyions la nouvelle lune puis la suivante, puis la suivante jusqu'à trois nouvelles lunes en deux mois sans qu'on ait allumé un feu (pour faire la cuisine) dans les maisons du Messager de Dieu (bsdl)» Je lui dis: «O tante! De quoi alors vous nourrissiez-vous?» Elle dit: «Des deux noires: les dattes et l'eau Néanmoins, il y avait parmi les Ansàrs des voisins du Messager de Dieu (bsdl) qui lui prêtaient une bête laitière ou lui envoyaient un peu de son lait qu'il nous donnait à boire» (ura)
493	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger D'après Abou Sa'id Al Maqbouri, Abou Hourayra (das) passa une fois devant des gens qui avaient devant eux un agneau rôti Ils l'invitèrent à en manger avec eux, mais il refusa en disant: «Le Messager de Dieu (bsdl) sortit de ce monde sans avoir jamais mangé à satiété du pain d'orge» (Rapporté par Al Boukhàrî)
494	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Anas (das), le Prophète (bsdl) n'a jamais mangé sur une table jusqu'à sa mort Il n'a jamais mangé de pain blanc jusqu'à sa mort» (Rapporté parAl Boukhàri) Dans une autre version d'Aï Boukhàri: «II n'a jamais vu de ses yeux un agneau épilé à l'eau bouillante puis rôti»
495	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Annou'màn Ibn Bashir (das) rapporte: «J'ai bien vu votre Prophète (bsdl) ne trouvant pas les dattes les plus ordinaires pour s'en remplir le ventre» (Rapporté par Moslem)
496	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Sahl Ibn Sa'd rapporte: «Le Messager de Dieu (bsdl) n'a jamais vu de pain blanc depuis que Dieu le Très-Haut l'a suscité comme Messager jusqu'à ce qu'il lui reprît son âme» On lui demanda: «Aviez-vous, du temps du Messager de Dieu (bsdl) des tamis pour séparer le son de la farine?» Il dit: «Le Messager de Dieu (bsdl) n'a jamais vu ces tamis depuis que Dieu le Très-Haut l'a suscité comme Messager jusqu'à ce qu'il lui reprît son âme» On lui dit: «Comment pouviez-vous manger l'orge avec du son?» Il dit: «Nous soufflions dans sa farine pour faire voler ce qu'on pouvait de son et nous pétrissions le reste» (Rapporté par AlBoukhàri)
497	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Abou Hourayra (das) rapporte: «Le Messager de Dieu (bsdl) sortit un jour (ou un soir) Il rencontra Abou Bakr (das) et 'Omar (das) Il leur dit: «Qu'est-ce donc qui vous a fait sortir de vos maisons à pareille heure?» Ils dirent: «ParDieu, la faim, ô Messager de Dieu!» Il leur dit: «Et moi aussi, par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, c'est cette même faim qui m'a fait sortir Levez-vous!» Ils se levèrent avec lui et il alla trouver l'un des Ansârs, mais il n'était pas chez lui Quand sa femme le vit, elle dit: «Soyez le bienvenu!» Le Messager de Dieu (bsdl) lui dit: «Où est untel?» Elle lui dit: «II est allé à la recherche d'une bonne eau» A ce moment survint l'ansàrite Il regarda le Messager de Dieu (bsdl) et ses deux compagnons puis dit: «Je remercie Dieu car nul n'a aujourd'hui de plus nobles hôtes que moi» Il s'en alla et ramena un régime de dattes plus ou moins mûres et dit: «Mangez» Il prit ensuite son couteau (pour tuer quelque bête) et le Messager de Dieu (bsdl) lui dit: «Surtout pas la bête laitière» Il égorgea pour eux un agneau dont ils mangèrent ainsi que du régime de dattes Ils burent aussi Quand ils n'eurent plus ni faim ni soif, le Messager de Dieu (bsdl) dit à Abou Bakr (das) et à 'Omar (das): «Par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, on vous demandera compte, le jour de la résurrection, de ce dont vous venez de jouir La faim vous a fait sortir de chez vous puis vous n'y êtes rentrés qu'après avoir joui de ces bonnes choses» (Rapporté par Moslem)
498	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Khàled Al "Adawi rapporte: «'Outba Ibn Ghazwàn (qui était alors gouverneur de Basra) nous fit un discours Après avoir loué et glorifié Dieu il dit: «Or donc! Voilà que les biens de ce monde menacent de disparaître et se sont retirés en vitesse Il n'en reste plus que comme les dernières gouttes d'eau qu'on ramasse au fond du récipient Vous devez quitter ce monde pour un autre qui ne disparaîtra jamais Allez-y avec le meilleur de ce que vous pouvez faire (en ce monde) Car on nous a certes dit que la pierre qu'on jette dans la bouche de l'Enfer y descend pendant soixante dix ans sans atteindre son fond Par Dieu, il aura malgré cela son plein Est-ce que cela vous étonne? On nous a aussi rapporté que la distance entre les deux piliers de la porte du Paradis est égale à ce qu'on parcourt en quarante ans Un jour viendra pourtant où cette même porte sera trop étroite pour recevoir le grand nombre des gens qui se presseront à son entrée Or il fut un temps où je me suis vu le septième de sept avec le Messager de Dieu (bsdl) n'ayant pour manger que les feuilles des arbres jusqu'à ce que nos bouches en fussent devenues pleines d'ulcérations Je me rappelle avoir coupé en deux un manteau Je me suis ceint les hanches avec une moitié et Sa'd Ibn Mâlek en fit de même avec l'autre moitié Or voilà qu'aujourd'hui il n'est pas un seul parmi vous qui ne soit devenu gouverneur de telle ou telle province Je demande protection à Dieu pour ne pas être grand à mes yeux et petit aux Siens» (Rapporté par Moslem)
499	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Abou Musa Al Ash'ari (das) rapporte: «'Àisha (das) nous sortit une tunique et un pagne de tissu grossier Elle dit: «Voilà ce que portait le Messager de Dieu (bsdl) à sa mort» (ura)
500	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Sa'd Ibn Abi Waqqàs (das) a dit: «Je suis certainement le premier Arabe à avoir tiré une flèche au service de Dieu Nous entreprenions des campagnes militaires avec le Messager de Dieu (bsdl) n'ayant pour manger que les feuilles des arbres Si bien que l'un de nous avait des selles pareilles à la fiente des brebis (petites boules dures à force de constipation)»
501	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Seigneur Dieu! Faites que la subsistance de la famille de Mohammad se limite à leur faim» (ura)
502	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Abou Hourayra (das) rapporte: «Par Dieu qui n'a pas d'autre dieu avec Lui, j'appuyais mon foie sur la terre tellement j'avais faim et j'attachais une pierre sur mon ventre pour la même raison Un jour je me suis assis sur le chemin des Compagnons du Prophète (bsdl) et voilà que ce dernier passa devant moi Il sourit en me voyant; il avait reconnu les signes de la faim sur mon visage et sur mon corps Il me dit: «Abou Hirr!» (au lieu de «Hourayra» pour me cajoler) Je dis: «A tes ordres, ô Messager de Dieu!» Il dit: «Suis-moi!» Il reprit sa marche et moi derrière lui Il entra, demanda l'autorisation de m'introduire et me fit entrer Il trouva un bol plein de lait Il demanda: «D'où provient ce lait?» On lui dit: «Untel (ou Unetelle) te l'a offert» Il dit: «Abou Hirr!» Je dis: «A tes ordres ô Messager de Dieu!» Il dit: «Va trouver les gens de la Soffa (les pauvres des Musulmans) et invite-les à venir chez moi» Abou Hourayra dit alors: «Les gens de la Soffa sont les hôtes de l'Islam Ils ne trouvent refuge ni chez des parents, ni dans quelqu'argent, ni chez personne d'autre» Quand le Messager de Dieu (bsdl) recevait une aumône, il la leur envoyait sans rien en prendre lui-même (le Prophète et sa famille ne mangeaient pas de l'aumône) Quand il recevait un cadeau, il envoyait quelqu'un les inviter chez lui et le mangeait avec eux Cela ne me plut pas alors Je me suis dit en effet en moi-même: «Que représente ce bol de lait par rapport au nombre des gens de la Soffa?» Je suis plus digne qu'eux de boire ce lait pour reprendre mes forces S'ils répondent à mon invitation, je serai là pour servir le lait et qu'est-ce qui pourrait donc bien m'en rester?» Mais il fallait absolument obéir à Dieu et à Son Messager (bsdl)» J'allai donc les inviter et ils vinrent avec moi Ils demandèrent l'autorisation d'entrer et il la leur donna Ils prirent place dans la maison Il me dit: «Abou Hirr!» Je dis: «A tes ordres, ô Messager de Dieu!» Il dit: «Prends ce bol et donne-leur à boire» Abou Hourayra dit: «Je saisis le bol et me mis à le donner à chacun d'eux Il buvait à satiété puis me rendait le bol que je donnais à un autre qui en buvait à satiété et me le rendait à son tour jusqu'à ce que je fusse parvenu au Prophète (bsdl) après que tout le monde a bu à satiété Il saisit le bol qu'il plaça sur sa main Il me regarda en souriant et me dit: «Abou Hirr!» Je dis: «A tes ordres, ô Messager de Dieu!» Il dit: «II ne reste plus que toi et moi» Je dis: «C'est vrai, ô Messager de Dieu!» Il dit: «Assieds-toi et bois!» Je m'assis alors et je bus Il dit encore: «Bois» et je bus Il ne cessa de me redire à chaque fois que j'eus bu: «Bois» jusqu'à ce que j'eusse dit: «Non, par Celui qui t'a envoyé porteur de la vérité, je n'ai plus de place où le mettre» Il dit: «Montre-moi donc!» Je lui donnai le bol Il loua Dieu, dit: «Au nom de Dieu» et but ce qu'il en restait»(Rapporté par Moslem)
503	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Mohammad Ibn Sirin, Abou Hourayra (das) a dit: «Je me suis effectivement étendu entre la chaire du Messager de Dieu (bsdl) et la chambre de 'Aisha (das) sans connaissance Il arrivait que quelqu'un qui venait me posât le pied sur le cou pensant que j'étais victime d'une crise d'épilepsie (c'est ainsi qu'ils faisaient dans ce cas) alors qu'en réalité je ne souffrais que de la faim»(Rapporté par Al Boukhâri)
504	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger 'Âisha (das) rapporte: «Le Messager de Dieu (bsdl) est mort en laissant une armure en gage chez un Juif à qui il devait quinze gallons d'orge» (ura)
505	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Anas (das) rapporte: «Le Prophète (bsdl) mit son armure en gage pour quelques mesures d'orge qu'il devait Je me rendis auprès de lui (bsdl) lui portant du pain d'orge ainsi que de la graisse fondue rance Je l'avais en effet entendu dire: «La famille de Mohammad se lève et se couche sans avoir un demi gallon d'orge» Or la famille de Mohammad comptait neuf co-épouses» (Rapporté par Al Boukhâri)
506	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Abou Hourayra (das) rapporte: «J'ai vu effectivement soixante-dix des gens de la Soffa dont pas un ne portait un vêtement complet Ils n'avaient qu'un seul morceau d'étoffé pour se couvrir qu'ils nouaient à leur cou Chez certains l'étoffé arrivait à la mi-jambe et chez d'autres jusqu'à la cheville Ils en tenaient les deux bords avec leur main de peur de se découvrir» (Rapporté par Al Boukhâri)
507	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger "Aîsha (das) rapporte: «Le lit du Messager de Dieu était un matelas de cuir rempli de fibres de palmier» (Rapporté par Al Boukhâri)
508	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Ibn 'Omar (das) rapporte: «Nous étions assis avec le Messager de Dieu (bsdl) quand un Ansàrite arriva, le salua puis s'en alla Le Messager de Dieu (bsdl) lui dit: «Frère Ansàrite, comment va mon frère Sa'd Ibn "Oubâda?» Il dit: «II est en voie de guérison» Le Messager de Dieu (bsdl) dit: «Qui d'entre vous veut lui rendre visite?» Il se leva et nous nous levâmes avec lui Nous étions un peu plus de dix, nus-pieds, nus-tête Nous marchions ainsi dans les terrains salés Lorsque nous arrivâmes chez lui, ses parents se retirèrent en arrière pour permettre au Messager de Dieu (bsdl) et à ses Compagnons de s'approcher du malade» (Rapporté par Moslem)
509	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon 'Imràn Ibn Housayn (das), le Prophète (bsdl) a dit: «Vos meilleurs sont les gens de mon siècle, puis le siècle suivant, puis le siècle suivant» ('Imràn a dit: «Je ne sais si le Prophète (bsdl) l'a dit deux ou trois fois») «Puis il y aura après eux des gens qui témoigneront alors qu'ils n'en sont pas dignes, qui trahissent et ne respectent point le dépôt, qui font un vœu et ne le remplissent pas Il apparaîtra chez eux l'obésité» (ura)
510	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Abou Oumàma (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «O fils d'Adam! Si tu dépenses (en aumônes) ce qui excède tes besoins, cela te sera meilleur et, si tu le gardes pour toi, ce sera pour toi un mal On ne te reprochera pas tout ce que tu auras gardé pour tes besoins réels Quand tu dépenses, commence par ceux qui sont à ta charge» (Rapporté par Attirmidhi)
511	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon 'Oubeydullàh Al Ansàri (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «Celui d'entre vous qui se reveille le matin en sécurité parmi les siens ne souffrant d'aucun mal dans son corps et possèdent la nourriture de sa journée, c'est comme si l'on avait amassé pour lui tous les biens de ce monde» (Rapporté par Attirmidhi)
512	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon 'Abdullàh Ibn 'Amr Ibn Al 'As (das), le Messager de Dieu (bsdl) a dit: «A vraiment réussi celui qui a embrassé l'Islam, qui s'est contenté du nécessaire dans sa subsistance et à qui Dieu a inspiré la satisfaction du lot qu'il lui a octroyé»
513	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Mohammad Fadàla Ibn 'Oubeyd Al Ansàri (das) rapporte qu'il a entendu dire le Messager de Dieu (bsdl): Bienheureux celui qui a été guidé à l'Islam, dont la subsistance se limite à ses besoins et qui se contente de ce que Dieu lui a donné» (Rapporté par Attirmidhi)
514	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Ibn 'Abbàs (das), le Messager de Dieu (bsdl) passait plusieurs nuits successives le ventre vide Les membres de sa famille ne trouvaient pas de quoi dîner La plupart de leur pain était d'orge» (Rapporté par Attirmidhi)
515	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Fadàla Ibn 'Oubeyd (das), quand le Messager de Dieu (bsdl) présidait à la prière des gens, il y avait parmi les orants des hommes qui s'effondraient à terre de leur position debout tellement ils avaient faim (c'étaient les gens de la Soffa) Si bien que les Bédouins disaient d'eux qu'ils étaient épiléptiques» Quand le Messager de Dieu (bsdl) avait terminé la prière, il se dirigeait vers eux et leur disait: «Si vous saviez ce que Dieu le Très-Haut vous réserve auprès de Lui, vous souhaiteriez encore plus de pauvreté et d'indigence» (Rapporté par Attirmidhi)
516	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Al Miqdâd Ibn Ma'dikariba (das), le Messager de Dieu (bsdl) disait: «Jamais le fils d'Adam n'a rempli de récipient pire que son ventre Il suffisait pourtant au fils d'Adam quelques bouchées pour subvenir à ses besoins Et même s'il lui en fallait absolument davantage, qu'il réserve donc le tiers de son estomac à son manger, l'autre tiers à son boire et le dernier tiers à sa respiration» (Rapporté par Attirmidhi)
517	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Yès Ibn Tha'iaba Al Ansàri (das) a dit: «Un jour les Compagnons du Messager de Dieu (bsdl) parlèrent en sa présence de ce bas-monde Il leur dit: «M'entendez-vous bien? M'entendez-vous bien? La modestie de l'extérieur fait partie de la foi» (Rapporté par Attirmidhi)
518	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Jàber Ibn 'Addullàh (das) rapporte: «Le Messager de Dieu (bsdl) nous envoya une fois en expédition et mit à notre tête Abou 'Oubeyda (das) pour intercepter une caravane marchande appartenant à Qoreysh Pour toutes provisions il nous donna un sac de dattes, n'ayant alors rien d'autre à nous donner Abou 'Oubeyda nous donnait à chaque fois une datte par personne On demanda au narrateur: «Que pouviez-vous faire d'une seule datte?» Il dit: «Nous la sucions comme tête le nourrisson, puis nous buvions par-dessus elle de l'eau Cela nous suffisait pour une journée et sa nuit Nous abattions en outre avec nos bâtons les feuilles des arbres Nous les laissions dans l'eau puis nous les mangions Il dit: «Nous parvînmes au rivage de la mer (Mer Rouge) et voilà que nous aperçûmes sur son bord comme une dune énorme En nous approchant d'elle nous vîmes une bête appelée «baleine» Abou c Oubeyda dit alors: «C'est une bête morte (non tuée selon le rite) Puis il dit: «Mais nous sommes les envoyés du Messager de Dieu (bsdl) en mission au service de Dieu Nous sommes acculés par le besoin Mangez-en donc!» Nous en mangeâmes durant un mois et nous étions trois cents hommes tant et si bien que nous engraissâmes Je voyais nos hommes remplir des jarres de graisse de son œil Nous tranchions dans son corps des morceaux de viande comme si c'était un bœuf Abou 'Oubeyda choisit parmi nous treize hommes qu'il fit asseoir dans l'orbite de son œil Puis il détacha l'une de ses côtes et la dressa au sol Il fit ensuite lever le plus grand de nos chameaux qui put passer sous elle Nous fîmes de sa viande une énorme quantité de viande salée De retour à Médine, nous allâmes conter notre aventure au Messager de Dieu (bsdl) qui dit: «C'est une subsistance que Dieu a fait sortir (de la mer) pour vous Avez-vous encore de cette viande pour que nous en mangions un peu?» Nous en envoyâmes un peu au Messager de Dieu (bsdl) qui la mangea» (Rapporté par Moslem)
519	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Asmà Bent Zeyd (das) a dit: «La manche de la tunique du Messager de Dieu (bsdl) lui arrivait jusqu'au poignet» (Rapporté par Abou Dawûd)
520	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Jàber (das) rapporte: «Cependant que nous creusions la tranchée, le jour de la bataille de ce nom, voilà que nous fûmes arrêtés par une pierre très dure Nous allâmes dire au Messager de Dieu (bsdl): «Voilà une pierre qui arrête nos travaux de creusement de la tranchée» Il dit: «Je vais descendre dans la tranchée» Il se leva donc portant une pierre attachée sur son ventre (pour lui calmer les douleurs de la faim) Nous étions en effet restés trois journées entières sans goûter à rien Le Prophète (bsdl) saisit alors la pioche et en frappa la pierre qui ne fut plus qu'un tas de sable coulant Je dis: «O Messager de Dieu! Donne-moi l'autorisation d'aller chez moi» Je dis à ma femme: «J'ai vu le Prophète (bsdl) souffrir d'un mal (la faim) vraiment insupportable As-tu quelque chose à manger?» Elle dit: «Seulement un peu d'orge et une chèvre» J'égorgeai la chèvre et moulus l'orge Nous plaçâmes la viande dans la marmite,'puis j'allai trouver le Prophète (bsdl) cependant que la pâte de l'orge avait bien levé La marmite posée sur des pierres était presque à point Je lui dis: «J'ai un modeste repas à vous offrir Lève-toi, ô Messager de Dieu!, avec un ou deux hommes» Il dit: «Quelle est la quantité de ce repas?» Je le lui décrivis Il dit: «C'est une bonne abondance Dis à ta femme de ne pas retirer la marmite du feu ni le pain du four jusqu'à ce que j'arrive» Il dit alors aux hommes: «Levez-vous!» Les Mouhàjirùn (les exilés de la Mecque) et les Ansàrs (habitants de Médine) se levèrent alors J'entrai chez ma femme et lui dis: «Malheur à toi! Voilà le Prophète (bsdl) et avec lui les Mouhàjirùn et les Ansàrs ainsi que leurs suites» Elle dit: «Est-ce qu'il t'a interrogé (sur la quantité du manger)?» Je dis: «Oui» Il dit alors aux hommes: «Entrez sans vous bousculer» Il se mit à couper le pain en morceaux et à le couvrir de viande, tout en voilant la marmite avec une toile Il voilait de même le four quand il en retirait le pain Il le présentait à ses Compagnons et recommençait la même opération Il ne cessa de couper le pain et de le couvrir de viande jusqu'à ce qu'ils eussent mangé à leur faim Il en resta tout de même quelque chose Il dit à ma femme: «Mange et offre-s'en car les gens souffrent d'une grande famine» (ura)
521	Le mérite de la fain et la vie austère. L'exhortation à se contenter de peu dans le manger Selon Anas (das), Abou Talha dit à Oummou Sélim: «Je viens vraiment d'entendre la voix du Messager de Dieu (bsdl) empreinte d'une faiblesse où J'e reconnais la faim As-tu quelque chose à manger?» Elle dit: «Oui» Puis elle sortit quelques petits pains d'orge, prit un voile à elle, serra le pain dans l'un de ses pans et enfouit le tout sous les vêtements de Anas qu'elle couvrit de l'autre pan du voile Anas dit: «Elle m'envoya alors au Messager de Dieu (bsdl) Je partis donc avec le pain et trouvai le Messager de Dieu (bsdl) assis dans la mosquée en compagnie de gens Je me tins debout devant lui Le Messager de Dieu (bsdl) dit: «C'est Abou Talha qui t'envoie?» Je dis: «Oui» II dit: «Est-ce pour quelque manger?» Je dis: «Oui» Le Messager de Dieu (bsdl) dit alors: «Levez-vous!» Ils se mirent en marche tandis que je les précédais jusqu'à ce que j'arrivasse auprès de Abou Talha Je lui racontai la chose Il dit à sa femme: «Oummou Sélim! Voici arrivé le Messager de Dieu (bsdl) avec des gens et nous n'avons aucun manger à leur servir» Elle dit: «Dieu et Son Messager le savent mieux que tous» Abou Talha alla à la rencontre du Messager de Dieu (bsdl) qui vint avec lui à la maison et y entra Il dit: «Apporte donc ce que tu as, ô Oummou Sélim!» Elle apporta le pain Le Messager de Dieu (bsdl) lui ordonna de le couper en morceaux sur lesquels Oummou Sélim pressa le contenu d'une outre de beurre salé, de quoi imprégner le pain Puis le Messager de Dieu (bsdl) prononça sur lui ce que Dieu a voulu qu'il prononçât (comme prière) et dit: «Fais entrer dix hommes» Il les invita à manger C'est ce qu'ils firent puis ils sortirent Il dit ensuite: «Fais-en entrer dix autres» Ils mangèrent à satiété et sortirent Il continua ainsi à faire entrer les hommes dix par dix et ils étaient soixante dix ou quatre vingt» (ura)